421 * محمد الحلبيّ المعروف بابن الآمديّ ، وبفقاع مطجن « 1 » . كان من أعيان تجار حلب ، وممن سيق منها في الدولة السليمية العثمانية إلى طرابزون « 2 » . ثم صار من فقراء المسلمين ، رث الحال ، لذهاب بعض ماله بسبب السوق ، وغرق مركب كان / فيه باقيه ؛ بل « 3 » غالبه ، وهو مع ذلك « 4 » عزيز النفس . 422 * محمد بن شاه قدم بن محمد سلطان ، العجمي الهروي ، الشاعر المشهور بملّا « 5 » صبوحي . فاضل بلغ في تحصيله « 6 » العلم إلى ( شرح المواقف ) « 7 » ولازمنا وهو بحلب [ في ] « 8 » سنة احدى وستين [ وتسع مائة ] « 9 » في قراءة الأحاديث « 10 » ( الأربعين النووية ) وحلها ، وصار يستطرد في أثناء الدروس إلى ذكر شيء من نوادر الصوفية ، ويورد تارة من كلام ابن عربي « 11 » في ( الفتوحات المكية ) « 12 » وأخرى من كلام ابن الفارض « 13 » في متن ( التائية ) « 14 » بحسب مقتضى المقام ، إلا أنه

--> ( 1 ) في ت : مطحن . ( 2 ) سبق التعريف بها في : ج 1 / 353 ، وانظر حادثة النفي إلى طرابزون في الترجمة : « 320 » . ( 3 ) في الأصل د : تلف غالبه . ( 4 ) في النسخ الأخرى : هذا . ( 5 ) في ت : منلا . ( 6 ) في ت : تحصيل . ( 7 ) للمواقف شروح عدة . انظر : « كشف الظنون 5 / 1891 » ( 8 ) التكملة عن : سو . ( 9 ) التكملة عن : ت . ( 10 ) في متن الأصل د : الحديث ، وفي ت : ساقطة وملحق بهامشها : الحديث . وانظر التعريف بالأربعين النووية ج 2 / 102 . ( 11 ) في س : ابن عربي رضي اللّه عنه . وقد سبق التعريف بابن عربي في : ج 1 / 94 ، الحاشية 6 . ( 12 ) انظر : « كشف الظنون 2 / 1238 » . ( 13 ) في س زيادة : قدس اللّه سره . وانظر التعريف به فيما سبق : ج 2 / 150 . ( 14 ) عنوانها : « نظم السلوك » انظر « كشف الظنون 1 / 265 » .